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追放者は誰ですか

Anonim

現代の文化では、個々の個人だけでなく、社会の確立された社会構造に適合しない人々のグループ全体にさえ出会うことができます。 これらは常に社会的な「底」の代表ではない、彼らは高レベルの教育と適切な地位を持つことができる。 そのような限界的な人格と他の人との違いは、特別な価値観にあります。 追放者は誰ですか?

社会現象としての周辺性


ウィキペディアは、対立する社会集団や文化の境界にあることが判明した人の限界を呼びます。 そのような人々は、互いに矛盾することが多い様々な価値システムの相互影響を経験します。 ソビエト時代には、「限界的」という言葉は「declassed element」という言葉と同義でした。 社会階層の最下位に転がった人々とよく呼ばれます。 しかし、そのような周辺性の理解は一方的であり、まったく正しくないと考えるべきです。
「周辺性」の概念は社会学に見られる。 ここでそれは人が自分自身を見つける社会的状況の中間的な性質を意味します。 限界的な性格やグループの最初の言及はアメリカの社会学に登場しました。それは移民の異常な社会条件への適応の特殊性と異国での生活に特有の秩序を説明しました。
マージンは出てきたグループの価値観を否定し、新しい規範や行動規範を承認します。

いつもの生活の裏側


社会的混乱が始まると、社会における周辺性が高まります。 社会が定期的に活気を帯びている場合、その構造はその強さを失います。 彼ら自身の生き方で、全く新しい社会集団や人口の一部を見せる。 そのような状況にあるすべての人が特定の海岸に適応して固執することができるわけではありません。
新しい社会的集団への移行は、行動を再構築し、新しい価値体系を採用する必要性と関連していることが多く、それはほとんど常にストレスの原因となります。

彼の通常の社会的環境から出てきて、新しいグループがそれを受け入れないとき、人はしばしば状況に直面します。 だから限界が現れる。 これがそのような社会的変遷の一例です。 仕事を辞めて事業に参入することにした普通の技術者は失敗する。 彼はビジネスマンが彼から失敗したことを理解しています、そして彼の以前の生き方に戻ることはもはや不可能です。 これには、金銭的およびその他の重大な損失が追加される可能性があり、その結果として、人は自分自身を死に至らしめることになります。
しかし、必ずしも周辺性が十分に高い過去の社会的地位の喪失と関連しているとは限らない。 多くの場合、限界には非常に成功した人々が含まれ、その見解、習慣、および価値体系は、確立された「正常性」の概念に適合しません。 証拠金は、彼らの活動の分野で成功を収めた、かなり裕福な人々かもしれません。 彼らの人生観が普通の男性にとって非常に珍しいことになったのは、彼らを真剣に考えたり社会的コミュニティから追い出したりしてはいけないということです。

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