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聖書はなぜ男性が女性の服を着るのを禁じるのですか

Anonim

正統派では、女性は男性用の服を着ることを勧められず、男性のようになるべきではないという明確な規則があります。 女性であることに対する同様の禁止は男性のためのものです。 申命記は明らかにあらゆる種類の変装を控えるように指示している。

女性の服を着ている女性に対する禁止の正当性と便宜を証明するために、旧約聖書を参照することができます。すなわち、申命記の書は22:5で述べています。あなたの神によって、これらのことをするすべての人たち。」 また、男性用と女性用の衣類の区別についての話題は、後に使徒パウロの著述の1つで触れられました。ところで、これは公式の教会によって本物のキリストの教えとして認められています。

メンズドレスの歴史


旧約聖書の時には、男性と女性の服はかなりの類似点があり、細部を除いてほぼ同じでした。女性の服は男性の服よりも幅が広く、幅が広く、より軽い布で縫われていました。 しかし、これは男性が女性の服を着ることができるという意味ではありません。 紳士服の中には、すでにイエスの時には「ズボン」が存在していました。腰に巻き付けられ、足の周りに狭められたエプロン - 長短。 彼らの目的は非常に実用的でした:生殖器官を傷害から守ること。 客観的な理由から、女性はズボンを着用できませんでした。 それで男性と女性のドレスの形成が始まりました。

宗教と人生


最初の聖典は聖書のようなものではなく、「ドモストロイ」のような日常的な規則を表していたので、例えばトーラーでは、男性がどのようにして服を着るべきかについては驚くべきことはありません女性はどのように行動しますか? わずか1世紀後 - 歴史家が主張するように - のいくつかの文章は書き直され、宗教的な教義は日々の織物の上に置かれ、女性自身のように「二流」となった。 信仰の中での女性の働きの禁止が規定されています(それでも女性は司祭の地位を保持することはできません)。
後で、ズボンはフェミニストのための不和のリンゴになりました、しかしそれは数千年後に起こりました。

共同決定


多くの点で、「私たちが定義する:夫は女性の服や彼の妻の服を着るべきではない」という第6回エキュメニカル協議会の規則は、男性の服を着るという点で決定的に重要です。日常生活の問題、そして異教徒の習慣がクリスチャン文化に浸透すること、様々な儀式やそれらを禁じることについての問題です。
日常生活では、服装の交換も同性愛に対する闘争のために非難されました。同性愛はヨーロッパ諸国への正統派の到来とともに激化しました。 それは、祭司をおびえさせる人と人との間の関係そのものではなく、絶滅の対象は性交の後に起こり伝染した病気でした。 男性が女性らしく、女性のドレスを着ることを明示的に禁止した文章が登場した。
ズボンへの態度は宗教的なものではなく、エチケットのルールであるという意見があります。 一人の聖句の中には、ズボンのある寺院の女性に来ることの禁止はありませんが、女性は男性と比較すべきではないと言われています。彼女は本質的に罪深いのです。
それ以来、多くのことが変わったので、そして教会自体さえも変わったので、今や旧約聖書の規範はそれほど深刻には尊重されていません。 それはそれに従って男性が彼らのために特別に調整された服を着るべきであると結論づけることができるそれに従ってそれに応じてあなたのワードローブを選択する方法についての唯一の推奨事項があります。
人々は恐ろしい法律や禁止事項だけでなく、宗教が生み出す道徳とは何かについての個人的な理解に基づくべきです。

正統派教会はそれほど分類的ではなく、男性と女性の服装がどうあるべきかについての明確な規範的な声明はありませんが、これにもかかわらず、教会が正統派の人にふさわしいと見なされる不適切な服装

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